3. Русская  правда  как  памятник  права.

До  наших  дней  дошло  более  ста  списков  Русской  правды, которые  можно  представить  в  трех  основных  редакциях: 1. Краткая; 2. Пространная; 3. Сокращенная. Древнейшей  редакцией  является  краткая  Правда,  состоящая  из  Правды  Ярослава, Правды  Ярославичей, Покона  верного,  Урока  мостников  (подготовлена  не  позднее  1054 г.).  

Пространная  редакция, возникшая  не  ранее  1113 г.  и  связанная  с  именем  Владимира  Мономаха,  разделена на  Суд  Ярослава и Устав  Мономаха.

Сокращенная  редакция  появилась  в  середине  15 в. из  переработанной  Пространной  редакции.

Источниками  кодификации  явились  нормы  обычного  права  и  княжеская  судебная  практика. К  числу  норм  обычного  права  относятся  прежде   всего  положения  о  кровной  мести  и  круговой  поруке .  Законодатель  по - разному  относится  к  этим  обычаям  : кровную  месть  он  стремится  ограничить. Круговая  порука, напротив, сохраняется  или  как  политическая  мера, связывающая  всех  членов  общины  ответственностью  за  своего  члена, совершившего  преступления.

Нормы, выработанные  княжеской  судебной  практикой, многочисленны  в  Русской  Правде  и  связываются  иногда  с  именами  князей, принимавших  их  (Ярослава,  сыновей  Ярослава, Владимира  Мономаха).

Определенное  влияние  на  Русскую  Правду  оказало  византийское  каноническое  право.

В  Русской  Правде  содержится  ряд  норм, определяющие  правовые  положения  отдельных  групп  населения. По  ее  тексту  трудно  разграничить  правовой  статус  правящего  слоя  и  остального  населения. Нашли  лишь  два  юридических  критерия , особо  выделяющие  эти  группы в  составе  общества - нормы  о  повышенной  уголовной  ответственности  за  убийство  представителя  привилегированного  слоя  и  нормы  об  особом  порядке  наследования  недвижимости  для  представителя  этого  слоя . Эти  юридически  привилегии  распространялись  на  субъектов , поименованных  в Русской  Правде следующим  образом : князья , бояре , княжеские  мужи , княжеские  тиуны , огнищане .

Основная  масса  населения  разделялась  на  свободных  и  зависимых  людей, существовали  также  промежуточные  и  переходные категории. Юридически  и  экономически  независимыми  были  посадские  и  смерды - общинники (они  уплачивали  налоги  и  выполняли  повинности  только  в  пользу  государства). Городское  население  делилось  на  ряд  социальных  групп : боярство , духовенство , купечество , «низы» (ремесленники , рабочие  и  пр. )  наряду  со  свободными  были  зависимые   («крепостные»)  смерды . Свободный  смерд - общинник  обладал  определенным  имуществом , которое  мог  завещать  детям . Закон  защищал  личность  и  имущество  смерда . За  совершение  проступка  и  преступления , а  также  по  обязательствам  и  договорам  он  нес  личную  и  имущественную  ответственность.

Более  сложной  юридической  фигурой  является  закуп. Закуп - это  человек , работающий  в  хозяйстве  феодала  за  «купу» - заем  в  который  могли  включаться  разные  ценности .

Первое  юридическое  урегулирование  долговых  отношений  закупов  с  кредиторами  было  произведено  в  Уставе  Владимира  Мономаха  после  восстания  закупов  в  1113 г.  Были  установлены  предельные  размеры  процентов  на  долг. Закон  охранял  личность  закупа .

Холоп - наиболее бесправный  субъект  права. Его  имущественное  положение  особое : все , чем он обладал , являлось  собственностью  господина . Личность  холопа  как  субъекта  права  фактически  не  защищалась  законом .

Русскую  Правду  можно  определить  как  кодекс  частного  права - все  ее  субъекты  являются  физическими  лицами, понятие  юридического  лица  закон  еще  не знает. Среди  видов  преступлений , предусмотренных  Русской  Правдой , нет  преступлений  против  государства .

Нормы  Русской  Правды  защищают  частную  собственность, регламентируют  порядок и передачи  по  наследству, по  обязательным  договорам.

Обязательные  отношения  могли  возникать из  причинения  вреда  или из  договоров. За    невыполнение  обязательства   должник  отвечал  имуществом , а иногда  и  своей  свободой . В  Русской  Правде  упоминаются  договоры : купли - продажи , кредитования , личного  найма , хранения , поручения .

Преступление  по Русской  Правде  определялось  не  как  нарушение  закона  или  княжеской  воли, а как  «обида», т.е.  причинения  морального  или  материального  ущерба  лицу  или  группе  лиц.  Объектами  преступления  были  личность  и  имущество .  Закон  намечал  понятие  соучастника , но  еще  не  разделял  ролей  соучастников . К  смягчающем  обстоятельствам  закон  относил  состояние  опьянения  преступника , к  отягощающим - корыстный  умысел .

Субъектами  преступления  были  все  физические  лица, включая  рабов.  Субъективная  сторона  включала  умысел  или  неосторожность . Тяжелым  преступлением  против  личности  было  нанесение увечий .

Имущественные  преступления  по  Русской  Правде  включали: разбой, кражу, угон, поджог, конокрадство.

Система  наказания  по  Русской  правде  достаточно  проста. Смертная  казнь  не  упоминается  в  кодексе , хотя  на  практике  она  имела  место .

Высшей  мерой  наказания  по Русской  Правде  остается «поток и разграбление». Наказание  включало  конфискацию  имущества  и  выдачу  преступника  в  рабство .

 Следующим  по  тяжким  видам  наказания  была  «вира» - штраф, который  назначался  только  за  убийство. Все  остальные  преступления  наказывались  штрафом - «продажей» .

Судебный  процесс  носил  ярко  выраженный  состязательный  характер: он  начинался  только  по  инициативе  истца,  стороны  в нем  обладали  равными  правами, судопроизводство  было  гласным  и  устным.

«Заклич»  означал  объявление  о  совершении  преступления, производился  в  людном  месте, «на  торец», объявлялось  о  пропаже  вещи, обладавшей  индивидуальными  признаками, которую  можно  была  опознать. Если  пропажа  обнаруживалась  по  истечению  трех  дней  с  момента  заклича , тот ,  у кого  она  находилась, считался  ответчиком .

Вторая  стадия  процесс - «свод». Свод  осуществлялся  либо  до  заклича , либо  в  срок  до  истечения  трех  дней  после  заклича . Лицо , у  которого  обнаруживали эту  вещь , должно  было  указать, у   кого эта  вещь  была  приобретена . Свод  продолжался  до  тех  пор ,  пока  не  доходили  до  человека ,  не  способного   дать  объяснение , где он приобрел  эту  вещь .

«Гонение  следа» - третья  стадия  судебного  процесса, заключавшаяся  в  поиске  доказательств   и  преступника.

Система  доказательств  по  Русской  Правде  состояла  из  свидетельских  показаний, вещественных  доказательств, присяги. В  законе  ничего  не  говорится  о  собственном  признании  и  письменных  доказательствах.